Muchach@s:
Deberán leer el siguiente texto de las páginas 22 a la 25 solamente.
Recuerden deben entregar una síntesis con las características ya explicadas.
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Deberàn leer y hacer una sìntesis del siguiente texto. Entendiendo como èsta un trabajo intelectual que consiste en explicar con sus propias palabras el siguiente texto.
Extensiòn màxima una cuartilla, mìnimo una cuartilla a computadora.
La cultura Azteca (llamados tambien los Mexicas), Los aztecas fueron una civilizacion precolombina de la región de mesoamerica, que floreció entre los siglos XIV y XVI d.c., en el territorio correspondiente del actual país de México. El idioma azteca era el Nahuatl. Los Aztecas se desarrollaron en la region cultural de Mesoamerica desde los años 1325 hasta el año 1521 d.c , fecha de la conquista de Mexico por parte de los españoles, comadados por el conquistador Hernán Cortez, quienes derrotaron a los aztecas y destruyeron su civilización.
En la sucesión de pueblos o culturas mesoamericanas que dieron origen a la Civilizacion Azteca, destacan los Toltecas por sus logros culturales civilizadores, ellos florecieron entre el siglo X y XIII d.c. seguidos por los chichimecas.
Historia de la Cultura Azteca
Origen de los Aztecas: El control político del populoso y fértil valle de México fue confuso después del año 1100 d.c. Gradualmente, los aztecas, una tribu del norte , asumirían el poder después del año 1200 d.c. Los aztecas eran un pueblo indígena de América del Norte, pertenecían al grupo nativo Nahuat. Los aztecas también pueden ser llamados Mexicas (de ahí el termino México). El pueblo azteca migro hacia el valle de México ( o Anahuac) en el principio del siglo XIII d.c. y se asentaron inicialmente en la isla mayor del lago de Texcoco, siguiendo instrucciones de sus dioses para establecerse donde viesen una águila posada en un cactus, devorando una cobra.
Imperio Azteca:A partir de esta base formaron una alianza con otras dos ciudades – Texcoco y Tlacopan – contra otro pueblo llamado Atzcapotzalco, lo derrotaron y continuaron las conquistas a otras ciudades del valle durante el siglo XV d.c., cuando controlaban todo el centro del valle de México formaron una confederación o Imperio Azteca, cuya base económica-política era el modo de producción tributaria. A principios del siglo XVI, sus dominios se extendían de costa a costa, teniendo al norte a los desiertos norteamericanos y al sur al territorio de los Mayas.
Los aztecas, alcanzaron un alto grado de sofisticación tecnológica y cultural, eran gobernados por una monarquía electiva, y se organizaron en diferentes clases sociales, tales como nobles, sacerdotes, guerreros, comerciantes, agricultores y esclavos. Ademas de tener una escritura pictográfica y dos calendarios (astronómico y litúrgico)
Al estudiar a la cultura Azteca, se debe prestar especial atención a tres aspectos: la religión, que demandaba sacrificios humanos en gran escala, particularmente al dios de la Guerra, Huitzilopochtli; la tecnología avanzada, como la utilización eficiente de chinampas ( islas artificiales construidas en los lagos para la agricultura) y la vasta red de comercio y sistema de administración tributaria.
El imperio Azteca era formado por una organización estatal que sobrepaso militarmente a diversos pueblos y comunidades de Mesoamerica. Según Jorge Luis Ferreira, los aztecas poseían una superioridad cultural que hizo justificable su hegemonía política sobre las numerosas comunidades precolombinas de estas regiones, aunque otros autores refieren que en el periodo anterior a su expansión los aztecas estaban en el mismo estadio cultural que sus vecinos de otras etnias. Por un proceso muy especifico, una expansión militar rápida, pasaron a subyugar, dominar y grabar con impuestos a todos los pueblos que conquistaron. Es importante recordar que estos aspectos los habrían tornado en dominantes, y no por una supuesta sofisticacion cultural propia y autónoma
Llegada de los conquistadores españoles
Su civilización tuvo un final abrupto con la llegada de los españoles, a comienzos del siglo XVI. Los aztecas se convirtieron en aliados de Hernán Cortez en el año 1519. El gobernante azteca Moctezuma II considero al conquistador español la personificación del Dios Quetzalcóatl y no reconoció en él un peligro para su reino. Los aztecas recibieron a Cortez amigablemente, pero posteriormente el tlatoani (gobernante azteca) seria tomado como prisionero. En el año 1520 hubo un a revuelta azteca y Moctezuma II (llamado también
Moctezuma Xocoyotzin) fue asesinado. Su sucesor, Cuauhtémoc (hijo del hermano de Moctezuma II), el último gobernante azteca, resistió a los invasores, pero en el año 1521 Hernán cortez sitio a la ciudad capital de los aztecas, Tenochtitlán, y subyugo al imperio Azteca, muchos pueblos de etnia no azteca, sometidos a la confederación azteca, se unieron a los conquistadores españoles contra los aztecas para obtener su independencia del yugo opresor azteca sin imaginar que los europeos serían más despiadados y opresores..
Organización Social de los Aztecas
La sociedad azteca estaba rígidamente dividida. El grupo social de Pipiltin (Nobleza) era formada por la familia real, sacerdotes, jefes de grupos guerreros – como los jaguares y las águilas - y los jefes de calpulli (jefe de las comunidades o clanes). También podían participar algunos plebeyos (macehualtin) que tuviesen algún acto extraordinario. Tomar chocolate caliente (xocoatl) era un privilegio de la nobleza. El resto de la población era constituida por los labradores (agricultores) y artesanos. Había también, esclavos (tlacotin). Pirámide de la sociedad azteca:
*El rey o emperador Azteca – Nobleza “Pipiltin”
* Sacerdotes, dignatarios civiles- militares. – Nobleza “Pipiltin”
* Pochtecas (grandes comerciantes)
* Artesanos y comerciantes
* Maceualli o Macehuales: Hombres libres (miembros de la comunidad o calpulli)
* Los Esclavos (tlacotin)
Organización Política de los Aztecas
Los aztecas poseían un gobierno monárquico no hereditario (electivo). Cuando ocurría la muerte del emperador, era elegido el sucesor por el Consejo Supremo (tlatocan), formado por los representantes de la nobleza azteca, generalmente era elegido un miembro de la nobleza azteca para dirigir el imperio. El emperador era considerado de origen divino y poseía atribuciones o poderes ilimitados en la sociedad azteca.
El centro del imperio Azteca era la ciudad de Tenochtitlan que se localizaba en la actual ciudad de México. El funcionamiento del Estado Azteca se basaba en una amplia red burocrática formada por funcionarios profesionales, tales como los sacerdotes , inspectores de comercio y recolectores de impuesto (Tecuhtli)
El imperio Azteca fue un ejemplo de imperio que gobernó por medios indirectos. Como la mayoría de los imperios europeos, fue étnicamente muy diverso, pero a diferencia de la mayoría de los imperios europeos , era más un sistema de tributo que un único sistema de gobierno. En el marco teórico de los sistemas imperiales planteado por Alexander J. Motyl, el imperio azteca era un imperio informal o hegemónico, ya que no ejercía la autoridad suprema sobre las tierras conquistadas , sino solo se limitaba a esperar los tributos de las regiones conquistadas. También fue un imperio discontinuo, ya que no todos los territorios dominados estaban conectados, por ejemplo, las zonas periféricas del sur de Xoconochco no estaban en contacto directo con el centro. El carácter hegemónico del imperio azteca se puede ver en el hecho de que generalmente los gobernantes locales fueron restituidos a sus puestos una vez que su ciudad-estado fuera conquistada y los aztecas no interferirían en los asuntos locales , siempre y cuando los pagos del homenaje o tributo se hicieran.
Aunque la forma de gobierno se refiere a menudo como un imperio, de hecho la mayoría de áreas dentro del imperio se organizaron como ciudades-estado , conocido como altépetl en náhuatl. Estas pequeñas unidades políticas fueron gobernados por un tlatoani, gobernador elegido por la Nobleza (Pipiltin), de una dinastía legítima de esa región. El período temprano Azteca fue una época de crecimiento y de competencia entre altépetl (ciudades). Incluso después de que el imperio se formó (en el año 1428) y comenzó su programa de expansión mediante la conquista, el altépetl (ciudades-estado) siguieron siendo la forma dominante de organización política a nivel local. El papel eficaz del altépetl como una unidad política regional fue responsable en gran medida de el éxito de forma hegemónica del imperio de control.
Emperadores del Imperio Azteca
Los emperadores aztecas en lengua Nahuatl eran llamados Huey Tlatoani ( “gran gobernante”), termino también usado para designar a los gobernantes de ciudades. Los emperadores aztecas fueron los mayores responsables tanto del crecimiento del imperio, como por su decadencia del mismo. Ahuizotl, por ejemplo, fue el emperador azteca mas cruel y el responsable de la mayor expansión del imperio Azteca. El emperador Moctezuma II, fue un gobernante pacífico y justo, pero también fue débil en sus decisiones, permitiendo que los españoles entrasen en sus dominios, incluso después de noticias de que estos habían masacrados a muchas tribus, fatalmente sacudirían la solidez del imperio, y finalmente degeneraría en la extinción del dominio azteca.
La sucesión de los emperadores aztecas no era hereditaria, es decir de padres a hijos, sino que estos eran elegidos por consenso entre los miembros de la nobleza azteca
Lista de emperadores aztecas
Religion de la Cultura Azteca
Los aztecas eran politeistas (adoraban a varios dioses) y creian que si la sangre humana no era ofrecida al dios Sol, este dejara de funcionar y se apagaria sumiendo en oscuridad al mundo. Los sacrificios humanos eran ofrecidos a:
- Huitzilopochtli o Tezcatlipoca: El sacrificado era colocado en una piedra por cuatro sacerdotes y un quinto sacerdote extraía, con un cuchillo, el corazón del guerrero vivo para alimentar a sus dios.
- Tlaloc: Anualmente eran sacrificados niños en las cumbres de las montañas. Se creía que cuando más criaturas llorasen, más lluvia el Dios proveería.
En el panteón azteca había muchos dioses. Los principales eran vinculados al ciclo solar y la actividad agrícola Observaciones astronómicas y estudio de los calendarios eran parte de los conocimientos de los sacerdotes
El dios mas venerado era Quetzalcóatl, representada como una serpiente emplumada. los sacerdotes formaban un poderoso grupo social, que se encargaban de guiar la educación a los nobles, hacían predicciones y dirigían las ceremonias rituales. La religiosidad azteca incluía practicas de sacrificios humanos. De acuerdo con los cronistas españoles el derramamiento de sangre era ofrecida del corazón de animales y seres humanos en ritos imprescindibles para satisfacer a sus Dioses. Si tenemos en cuenta la relación entre la religión y la medicina azteca encontraremos un sinnúmero de ritos. La cultura Azteca (llamados tambien los Mexicas), Los aztecas fueron una civilizacion precolombina de la región de mesoamerica, que floreció entre los siglos XIV y XVI d.c., en el territorio correspondiente del actual país de México. El idioma azteca era el Nahuatl. Los Aztecas se desarrollaron en la region cultural de Mesoamerica desde los años 1325 hasta el año 1521 d.c , fecha de la conquista de Mexico por parte de los españoles, comadados por el conquistador Hernán Cortez, quienes derrotaron a los aztecas y destruyeron su civilización.
En la sucesión de pueblos o culturas mesoamericanas que dieron origen a la Civilizacion Azteca, destacan los Toltecas por sus logros culturales civilizadores, ellos florecieron entre el siglo X y XIII d.c. seguidos por los chichimecas.
Historia de la Cultura Azteca
Origen de los Aztecas: El control político del populoso y fértil valle de México fue confuso después del año 1100 d.c. Gradualmente, los aztecas, una tribu del norte , asumirían el poder después del año 1200 d.c. Los aztecas eran un pueblo indígena de América del Norte, pertenecían al grupo nativo Nahuat. Los aztecas también pueden ser llamados Mexicas (de ahí el termino México). El pueblo azteca migro hacia el valle de México ( o Anahuac) en el principio del siglo XIII d.c. y se asentaron inicialmente en la isla mayor del lago de Texcoco, siguiendo instrucciones de sus dioses para establecerse donde viesen una águila posada en un cactus, devorando una cobra.
Imperio Azteca:A partir de esta base formaron una alianza con otras dos ciudades – Texcoco y Tlacopan – contra otro pueblo llamado Atzcapotzalco, lo derrotaron y continuaron las conquistas a otras ciudades del valle durante el siglo XV d.c., cuando controlaban todo el centro del valle de México formaron una confederación o Imperio Azteca, cuya base económica-política era el modo de producción tributaria. A principios del siglo XVI, sus dominios se extendían de costa a costa, teniendo al norte a los desiertos norteamericanos y al sur al territorio de los Mayas.
Los aztecas, alcanzaron un alto grado de sofisticación tecnológica y cultural, eran gobernados por una monarquía electiva, y se organizaron en diferentes clases sociales, tales como nobles, sacerdotes, guerreros, comerciantes, agricultores y esclavos. Ademas de tener una escritura pictográfica y dos calendarios (astronómico y litúrgico)
Al estudiar a la cultura Azteca, se debe prestar especial atención a tres aspectos: la religión, que demandaba sacrificios humanos en gran escala, particularmente al dios de la Guerra, Huitzilopochtli; la tecnología avanzada, como la utilización eficiente de chinampas ( islas artificiales construidas en los lagos para la agricultura) y la vasta red de comercio y sistema de administración tributaria.
El imperio Azteca era formado por una organización estatal que sobrepaso militarmente a diversos pueblos y comunidades de Mesoamerica. Según Jorge Luis Ferreira, los aztecas poseían una superioridad cultural que hizo justificable su hegemonía política sobre las numerosas comunidades precolombinas de estas regiones, aunque otros autores refieren que en el periodo anterior a su expansión los aztecas estaban en el mismo estadio cultural que sus vecinos de otras etnias. Por un proceso muy especifico, una expansión militar rápida, pasaron a subyugar, dominar y grabar con impuestos a todos los pueblos que conquistaron. Es importante recordar que estos aspectos los habrían tornado en dominantes, y no por una supuesta sofisticacion cultural propia y autónoma
Llegada de los conquistadores españoles
Su civilización tuvo un final abrupto con la llegada de los españoles, a comienzos del siglo XVI. Los aztecas se convirtieron en aliados de Hernán Cortez en el año 1519. El gobernante azteca Moctezuma II considero al conquistador español la personificación del Dios Quetzalcóatl y no reconoció en él un peligro para su reino. Los aztecas recibieron a Cortez amigablemente, pero posteriormente el tlatoani (gobernante azteca) seria tomado como prisionero. En el año 1520 hubo un a revuelta azteca y Moctezuma II (llamado también
Moctezuma Xocoyotzin) fue asesinado. Su sucesor, Cuauhtémoc (hijo del hermano de Moctezuma II), el último gobernante azteca, resistió a los invasores, pero en el año 1521 Hernán cortez sitio a la ciudad capital de los aztecas, Tenochtitlán, y subyugo al imperio Azteca, muchos pueblos de etnia no azteca, sometidos a la confederación azteca, se unieron a los conquistadores españoles contra los aztecas para obtener su independencia del yugo opresor azteca sin imaginar que los europeos serían más despiadados y opresores..
Organización Social de los Aztecas
La sociedad azteca estaba rígidamente dividida. El grupo social de Pipiltin (Nobleza) era formada por la familia real, sacerdotes, jefes de grupos guerreros – como los jaguares y las águilas - y los jefes de calpulli (jefe de las comunidades o clanes). También podían participar algunos plebeyos (macehualtin) que tuviesen algún acto extraordinario. Tomar chocolate caliente (xocoatl) era un privilegio de la nobleza. El resto de la población era constituida por los labradores (agricultores) y artesanos. Había también, esclavos (tlacotin). Pirámide de la sociedad azteca:
*El rey o emperador Azteca – Nobleza “Pipiltin”
* Sacerdotes, dignatarios civiles- militares. – Nobleza “Pipiltin”
* Pochtecas (grandes comerciantes)
* Artesanos y comerciantes
* Maceualli o Macehuales: Hombres libres (miembros de la comunidad o calpulli)
* Los Esclavos (tlacotin)
Organización Política de los Aztecas
Los aztecas poseían un gobierno monárquico no hereditario (electivo). Cuando ocurría la muerte del emperador, era elegido el sucesor por el Consejo Supremo (tlatocan), formado por los representantes de la nobleza azteca, generalmente era elegido un miembro de la nobleza azteca para dirigir el imperio. El emperador era considerado de origen divino y poseía atribuciones o poderes ilimitados en la sociedad azteca.
El centro del imperio Azteca era la ciudad de Tenochtitlan que se localizaba en la actual ciudad de México. El funcionamiento del Estado Azteca se basaba en una amplia red burocrática formada por funcionarios profesionales, tales como los sacerdotes , inspectores de comercio y recolectores de impuesto (Tecuhtli)
El imperio Azteca fue un ejemplo de imperio que gobernó por medios indirectos. Como la mayoría de los imperios europeos, fue étnicamente muy diverso, pero a diferencia de la mayoría de los imperios europeos , era más un sistema de tributo que un único sistema de gobierno. En el marco teórico de los sistemas imperiales planteado por Alexander J. Motyl, el imperio azteca era un imperio informal o hegemónico, ya que no ejercía la autoridad suprema sobre las tierras conquistadas , sino solo se limitaba a esperar los tributos de las regiones conquistadas. También fue un imperio discontinuo, ya que no todos los territorios dominados estaban conectados, por ejemplo, las zonas periféricas del sur de Xoconochco no estaban en contacto directo con el centro. El carácter hegemónico del imperio azteca se puede ver en el hecho de que generalmente los gobernantes locales fueron restituidos a sus puestos una vez que su ciudad-estado fuera conquistada y los aztecas no interferirían en los asuntos locales , siempre y cuando los pagos del homenaje o tributo se hicieran.
Aunque la forma de gobierno se refiere a menudo como un imperio, de hecho la mayoría de áreas dentro del imperio se organizaron como ciudades-estado , conocido como altépetl en náhuatl. Estas pequeñas unidades políticas fueron gobernados por un tlatoani, gobernador elegido por la Nobleza (Pipiltin), de una dinastía legítima de esa región. El período temprano Azteca fue una época de crecimiento y de competencia entre altépetl (ciudades). Incluso después de que el imperio se formó (en el año 1428) y comenzó su programa de expansión mediante la conquista, el altépetl (ciudades-estado) siguieron siendo la forma dominante de organización política a nivel local. El papel eficaz del altépetl como una unidad política regional fue responsable en gran medida de el éxito de forma hegemónica del imperio de control.
Emperadores del Imperio AztecaLos emperadores aztecas en lengua Nahuatl eran llamados Huey Tlatoani ( “gran gobernante”), termino también usado para designar a los gobernantes de ciudades. Los emperadores aztecas fueron los mayores responsables tanto del crecimiento del imperio, como por su decadencia del mismo. Ahuizotl, por ejemplo, fue el emperador azteca mas cruel y el responsable de la mayor expansión del imperio Azteca. El emperador Moctezuma II, fue un gobernante pacífico y justo, pero también fue débil en sus decisiones, permitiendo que los españoles entrasen en sus dominios, incluso después de noticias de que estos habían masacrados a muchas tribus, fatalmente sacudirían la solidez del imperio, y finalmente degeneraría en la extinción del dominio azteca.
La sucesión de los emperadores aztecas no era hereditaria, es decir de padres a hijos, sino que estos eran elegidos por consenso entre los miembros de la nobleza azteca
Lista de emperadores aztecas
Religion de la Cultura AztecaLos aztecas eran politeistas (adoraban a varios dioses) y creian que si la sangre humana no era ofrecida al dios Sol, este dejara de funcionar y se apagaria sumiendo en oscuridad al mundo. Los sacrificios humanos eran ofrecidos a:
- Huitzilopochtli o Tezcatlipoca: El sacrificado era colocado en una piedra por cuatro sacerdotes y un quinto sacerdote extraía, con un cuchillo, el corazón del guerrero vivo para alimentar a sus dios.
- Tlaloc: Anualmente eran sacrificados niños en las cumbres de las montañas. Se creía que cuando más criaturas llorasen, más lluvia el Dios proveería.
En el panteón azteca había muchos dioses. Los principales eran vinculados al ciclo solar y la actividad agrícola Observaciones astronómicas y estudio de los calendarios eran parte de los conocimientos de los sacerdotes
El dios mas venerado era Quetzalcóatl, representada como una serpiente emplumada. los sacerdotes formaban un poderoso grupo social, que se encargaban de guiar la educación a los nobles, hacían predicciones y dirigían las ceremonias rituales. La religiosidad azteca incluía practicas de sacrificios humanos. De acuerdo con los cronistas españoles el derramamiento de sangre era ofrecida del corazón de animales y seres humanos en ritos imprescindibles para satisfacer a sus Dioses. Si tenemos en cuenta la relación entre la religión y la medicina azteca encontraremos un sinnúmero de ritos.
El trabajo final de este tercer departamental consiste en ver un vídeo, la liga aparece aquí abajo. Ya que lo vieron es importante hacer algunas reflexiones, deben hacer un reporte por escrito donde explique su opinión al respecto. La extensión máxima de este trabajo final es de una cuartilla (una hoja), les sugiero que antes de comenzar a redactar repasen sus apuntes para que su tarea se apegue lo más posible a la temática y conceptos vistos en este tercer departamental. La entrega será para los días 29 ó 30 de noviembre según corresponda su horario.
RECUERDEN EL TRABAJO FINAL PUEDE DARLES HASTA DOS PUNTOS DEPENDIENDO LO BIEN QUE ESTÉ ELABORADO, EN SU CASO DEBERÁ APEGARSE A LOS CONCEPTOS VISTOS EN CLASE.
El Vídeo esta acá abajo.
El trabajo final del tercer departamental consiste en hacer una síntesis, el documento esta aquí. Bajo el entendido que una síntesis consiste leer o releer el texto (de ser necesario) para ser capaces de explicarlo con sus palabras, adicional a lo anterior deberán incluir una opinión personal, la cual, obviamente debe estar fundamentada bajo la temática del mismo texto. Cualquier duda estoy para servirles, aquí mismo en la área de comentarios pueden hacer preguntas. Por cierto, la extensión máxima del trabajo final es de una cuartilla y, lo presentarán para el día 28 ó 29 de noviembre según corresponda su horario.
la liga es:
http://www.cu-cisneros.es/docs/0809/fnac/fnac-ensayo3.pdf
RECUERDEN QUE ESTE TRABAJO CUENTA HASTA DOS PUNTOS DE SU EVALUACIÓN PARCIAL, OBVI DEPENDIENDO LO BIEN QUE LO HAGAN.
Deberán ver los dos vídeos que tiene aquí abajo y tendrán que hacer un documento por escrito donde explicarán su opinión, desde luego que lo harán a computadora; es importante mencionar que su trabajo final deberá ser máximo de una cuartilla (hoja) y debe ser elaborado sin faltas ortográficas, éstas, si aparecieran les restarán puntos. La entrega será para el día Martes 29 de noviembre.
Suerte y nos vemos pronto
RECUERDEN EL TRABAJO FINAL PUEDE DARLES HASTA DOS PUNTOS DEPENDIENDO LO BIEN QUE ESTÉ ELABORADO
El dìa de hoy vamos a comentar la nota del periòdico el Universal en linea. Tenemos que segun la Oranizaciòn de la Naciones Unidas (ONU), los subisidios gubernamentales benefecian en mayor parte a los ricos de nuestro paìs, mientras las clases bajas continuan, desde hace decadas, esperando recibir alguna dàdiva de parte del gobierno. El tambièn llamado gasto pùblico, segùn la ONU tiene un “pobre desempeño” dado que la mayor parte de èste queda en manos de grupos de presiòn principalmente en estados y municipios.
En el caso del subsidios al campo, la mayor parte de èstos se encuentran en manos de los “campesinos” dueños de grandes porciones de tierra, y por ende con màs recursos econòmicos; lo que desagrada es que los màs necesitados, los que en verdad necesitan de estos recursos, nunca ven dinero pùblico, mismo que es usado para seguir enriqueciendo a los siempre.
LLama la atenciòn que de los 11 paìses analizados de America Latina, Mèxico ocupa el quinto lugar, lista que encabeza Chile, donde se encontrò mayor equidad en el reparto de subisdios al campo. Lo peor es en la esfera de la salud, donde los sudamericanos siguen encabezando la lista y nuestro paìs cae al ùltimo lugar. En el caso de la educaciòn, tenemos que en Mèxico el 75% del financiemiento proviene de recursos pùblicos, del cual el 90% se destina al pago de sueldos a profesores, entonces tenemos que insumos para contar con escuelas bien equipadas se encuentra bastante limitado.
Considero que…
Los subisdios en nuestro paìs son manipulados por grandes caciques y sectores clientelares, desde hace decadas la incorfomidad social es controlada con estos pesos, mismos que lamentablemente llegan a cuenta gotas a los màs necesitados. Entonces; ¿Porquè las clases màs pobres no han estallado contra el gobierno? Sabemos que son millones, ¿Còmo le hace al gobierno para tener conformes a todos èstos?
En el caso de las polìticas neoliberales que han instaurado tercamente nuestros representantes, son un rotundo fracaso, o serà acaso todo lo contrario, pues desde hace 20 años de “libre mercado”, nuestra libertad de consumir manzanas de cualquier punto del mundo a llenado nuestras cabezas de ideas conformistas, ¿preferimos trabajar como jornaleros que tener nuestro propio negocio? ¿cuando vamos a darnos cuenta que el verdadero progreso està en nuestras tierras?
Comenzamos con la cita de Shakespeare que realiza Dresser con respecto a la situaciòn nacional: “un mal viento que a nadie beneficia”. Añade que; “Parecería que una densa neblina de miedo e incertidumbre se posa sobre el país y hace difícil distinguir el blanco del negro, el bien del mal, lo correcto de aquello que no lo es”. La idea de lo que sigue como sociedad puede aterrar a cualquiera, vivir sucesos como los acontecidos en fines de semana como el anterior, donde en Acapulco aparacen màs de 25 asesinados la mayorìa descabezados; ¿cuando tocaremos fondo? ¿tenemos que seguir viviendo en medio de rios de sangre? Lo peor es, como indica Dresser, “ya no podemos distinguir que es lo correcto o lo incorrecto”, porque no olvidemos que en alguna ocasion ciertos a sectores de la sociedad han defendido a los narcos y, no es que ellos sean los malos de la novela, el problema es que el guion de la misma no explica si tendremos un final feliz.
En la citada carta se invita a reflexionar sobre cuestiones de creencias fundamentales, principios, sobre què es lo que nos alienta, preguntas como: “¿en qué creo? ¿Cuál sería su respuesta?” ataca, en mi paracer muchos de los problemas nacionales, el asunto es las multiples respuestas que dariamos a tan complicada pregunta. Puedo suponer que la mayorìa serian ideas sobre el bienestar individual y, si acaso, de nuestra familia. El problema es que como sociedad estamos lejos de pensar en todos los demàs, razones sobran y la mayorìa son vàlidas, pero la duda es que tanto estamos dispuestos a dar por lo otros, y nos estoy pensado en actos de caridad o cuestiones similares, lo unico que se pide es RESPETO, el cual lo podemos encontrar el formarnos en la fila del trànsito vehìcular, no tirar basura en la calle, pagar impuestos, de servicios, acoso sexual, laboral, etc. todo lo necesario para podernos llamar ciudadanos. ¿serà muy complejo podernos ver como tales?
En partes de la misiva se puede pecar de ingenuidad pero es la misma Dresser no permite que le llamen asì, a esta carta la llama “un torpe arrebato de ternura”, donde parece que el corazòn habla màs que la razòn, el primero no se cansa de equivocarse, la segunda de tantos errores que le achacan, parece exhausta.
Esta Carta busca urgentemente patriotas para salvar al paìs, seres que amen a un Mèxico que no siempre paga de la misma forma, ¿Còmo hacerle para amar a quien te responde con madejas de problemas? los actos de amor, que casì siempre son guiados por el sentimiento, Dresser busca enamorar a una poblaciòn que para amar a Mèxico como ella lo hace pide màs que la prueba de amor, reclamamos como ciertas equivocadas relaciones amorosas, màs de lo que damos, lejos estamos de los patriotas que ella menciona, tales como Aristegui, Lidia Cacho, Dehesa, Monsivais, Meyer etc. quienes antes que recibir de amor de Mèxico se tiraron al vacio sin esperar a cambio.
Sobra decir que la inteligencia y sensibilidad de Denisse Dresser està copada de talento, cartas como estàs deberiamos todos que escribir alguna vez, donde en una de esas encontremos el amor de sentirnos mexicanos, porque yo tambièn me siento orgulloso de mi paìs, aunque èste se encuentre tan lejos del amor que enamora.
Tal acontecimiento ha provocado que por una lado el PRI vea que la contienda no va hacer un dìa de campo, pues el comportamiento de Encinas en puestos polìticos ha sido destacado, no por que sea muy bueno, pero el señor no tiene cola que le pisen. Por otra parte el PAN debe ser el màs preocupado, dado que no tienen ni cerca algùn personaje que al menos se acerque al tamaño de Encinas; considerando que èste ha dicho que no hiria en coalisiòn con lo panistas, mismos que tendràn que voltear su alrededor.
Pienso que lo mejor que le puede pasar al PRD es que se termine de hundir, pues desde las selecciones de 2006 Lòpez Obrador en su calidad de “lìder” no està dispuesto a democratizar sus decisiones, y la verdad es que no lo culpo, pues el actual presidente del PRD, Jesus Ortega, nada màs no encuentra la forma de fusionar al menos en parte, tan diferentes intereses, tales que no deberìan existir al ser de ideologìas similares, pero el encanto de vivir en una residencia a punto de desplomarese supera la idea de comenzar vida en un modesto hogar.
Leyendo el artìcluo del periodista Ricardo Rocha, podemos empatizar con èl en lo que respecta a su mètafora de “la piedra en el estanque”, pues para Rocha este suceso cayò como tal, y ahora falta ver cuales seran reperciones de las “ondas concéntricas y expansivas” de la roca arrojada al estanque nacional. Pues este anuncio no es cualquier cosa y encendio luces multicolores en la escena polìtica nacional.
La verdad es que la elecciòn del Estado de Mèxico tendrà consecuencias para la carrera presidencial, pues en el caso del PRI de salir victorioso, pues parece complicado que merme las altas preferencias que hoy mantiene; en lo que respecta a esta entidad tiene todo de su lado, ya que actualemente gobierna y contarà con todo el peso del poder estatal. En el caso de PRD pienso que se juega gran parte de futuro, pues de salir victorioso tomarà oxigeno puro que necesita para su reavilitaciòn y, que tanta falta le hace. Del PAN nada que comentar, es el que menos presencia tiene en la entidad. En contraparte, de perder el PRI tendrìa serios problemas, ya que el Estado de Mèxico pesa bastante el momento de elecciones presidenciales, del PRD sobra decir que estarìa practicamente aniquilado. El PAN con esta noticia ya lo està. Vamos a esperar a ver que sucede, pero queda claro que las elecciones en en Estado de Mèxico seran muy importantes, la clase polìtica comienza a mostrar sus armas.
Con la nota firmada por Nurit Martìnez, tenemos que la mitad de los mexicanos consideran dañinos a los cientìficos, pues se concluye que 57.5% de los mexicanos considera que “debido a sus conocimientos, los investigadores científicos tienen un poder que los hace peligrosos”. se añade que: “Por ello, ante la presencia de enfermedades que la ciencia no reconoce, más de una tercera parte de la población dice que hay otros medios adecuados, como las limpias, la homeopatía y la acupuntura”. Continuando con los datos, se informa que casì el 38% de la poblaciòn afirma que los Ovnis son vehìculos espaciales de otras civilizaciones, este mismo porcentaje dijo confìar en los “nùmeros de la suerte”, y que aceptan que algunas personas tienen poderes sìquicos.
El presidente de la Comisión de Ciencia del Senado de la República, Francisco Castellón Fonseca, indicò entre otras cosas que el sistema educativo; “no tiene una estrategia para revertir que se privilegie el pensamiento mágico sobre el lógico y científico”. En la misma linea tenemos la opiniòn de Rosaura Ruiz, directora de la Facultad de Ciencias de la UNAM y ex presidenta de la Academia Mexicana de Ciencias, afirmo que “no es posible que ante los avances tecnológicos y de la ciencia que nos brinda el siglo XXI, en México, la población tenga como opciones, para resolver sus problemas, a los horóscopos, la magia, los números de la suerte, la lectura del café, o a señoras que salen en la televisión que brindan sus servicios por teléfono para resolver lo mismo problemas de amor que de empleo o salud. Esto puede causar risa, pero es desesperante y grave para el desarrollo nacional”.
Considero que…
Resulta vergonzoso que en pleno Siglo XXI, la sociedad mexicana considere a la ciencia como peligrosa, podriamos pensar que la pèsima educaciòn en nuestro paìs es la principal causa. Tambièn debemos considerar que la ciencia se encuentra alejada de nosostros, pensemos en la medicina; problemas econòmicos provocan que muchos, en lugar de ir al doctor al estar enfermos recurramos a la limpias o a Dios, aunado a lo anterior, quièn no ha tenido la amarga experiencia de recurrir a un consultorio a perder dinero y tiempo para que aveces no se logre sanar algun mal. Lo anterior ha fomentado una alza en la consulta con la llamada medinica alternativa, llàmese Acupuntura, Jugoterapias, Yoga, etc. porque los galenos nada màs quieren cobrar consultas recetando lo mismo.
Debemos pensar que procedemos de una civilizaciòn que le daba prioridad a lo màgico, nuestros ancestros dedicaban largas jornadas a rituales dònde se buscaba la mejora entre otras cosas, de cuestiones tales como la salud, buenas cosechas, mayores conquistas etc. pero eso fue hace màs de 1000 años, el mundo es otro y tenenos que dejar atràs la dependencia a cosas exteriores, si queremos mejoras en nuestra vida seguro que llegaràn en base a nuestras acciones, ya sea de forma individual o colectiva, al darle prioridad a los cientìficos, ellos, en su mayorìa buscaràn el bienestar.
Tomando como referencia la nota firmada por Horacio Jimènez del Universal intentaremos tomar una fotografìa al paìs. Debemnos comenzar con datos relevantes como: “el PRI seguirá siendo la primera fuerza política, al gobernar 19 de las 32 entidades de la República Mexicana…El PAN aún gobierna en cinco estados…y PRD lo hace también en cinco”. En las votaciones del pasado cuatro de julio, los resultaron causaron algunas sorpresas en lo que respecta a gobiernos estatales, pues con las controvertidas alianzas entre el PAN y PRD, se logrò que despuès de màs de 75 años de dominìo del PRI en Puebla, Sinaloa y Oaxaca se consiguiera la tan ansiada alternancia, ahora nos queda ver como gobernaràn ambas fuerzas.
Con respecto al poder legislativo tenemos que las cifras son las siguientes: “El PRI cuenta con 240 escaños en la Camara de Diputados y en la de Senadores 33, ademàs de ser mayorìa en 23 de los 32 Congresos locales, 488 escaños de 1142 curules y tienen ademàs, 23 capitales estatales. En cambio el PAN cuenta con la presidencia con 143 diputados federales y 332 diputados locales. El PRD tiene 68 Diputados federales, y 25 Senadores.
El calendario electoral para el año venidero serà largo por contar con la eleccion de 6 gobernaturas, Guerrero, Baja California Sur, Coahuila, Estado de Mèxico, Nayarit y Michoacàn, en este orden a lo largo del año.
Considero que…
Haciendo algunos nùmeros, tenemos que: en el tema de Congreso Federal el PRI tiene el 48%, el PAN 28.6% y el PRD 13.6%. y el restante 9.8% pertenece a otros partidos. En el caso de los Congresos locales podemos ver que el PRI tiene 42.73% el PAN 29.07%. Nùmeros muy parecidos a los anteriores, donde tenemos que el partido de la revoluciòn institucional tiene el sarten por el mango.
Podemos darnos cuenta que las elecciones del año que entra seràn definitivas para, ya sea la consolidaciòn del PRI, o la debacle total tanto del PAN como del PRD, siendo èste el que tiene una mayor compromiso o al ser los estados de Guerrero, Baja California Sur y Michoacàn donde actualmente gobierna sus ocasiones para recuperar algo de lo perdido, de no ser asì veo muy difìcil que Marcelo pueda realizar algo importante en el 2012.
En el caso de los restantes estados donde tendremos comicios, vemos a los estados de Coahuila, de Mèxico y Nayarit, donde actualmente gobierna el PRI, estos seràn las ùnicas oportunidades para mermar un poco al revolucionario institucional, siendo sinceros se antoja complicado derrotarlos, donde puede haber una posibilidad es en el Estado de Mèxico, pero en las ùltimas notas parece que no hay acuerdos, Lòpez Obrador designò por dedazo a Yeidckol Polevnky pero parece que PAN no esta muy de acuerdo y, la verdad, no los culpo.
Entonces asì como pinta el año, el PAN no tendrà de donde recuperar espacio en la fotografìa nacional, el PRD la tiene muy complicada por lo sucedido sobre todo en el estado de Michoacàn y el PRI, sentado en su aposento, como desde hace algunos años sòlo espera a que la balanza se incline a su favor; vaya año el que nos espera.